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朱大鳴:小悅悅事件叫板道德烏托邦
來(lái)源:中國(guó)人物傳記網(wǎng)  作者:朱大鳴  2011年10月24日 21:46

小悅悅死了,但關(guān)于國(guó)人道德素質(zhì)的討論才剛剛開(kāi)始。針對(duì)最近廣東佛山發(fā)生的“小悅悅事件”,廣東省委書(shū)記汪洋20日下午在廣東省委常委會(huì)上呼吁:“我們每一個(gè)人都要用良知的尖刀來(lái)深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨療傷的疼痛來(lái)喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。在公眾參與下創(chuàng)造揚(yáng)善懲惡的制度條件和社會(huì)環(huán)境,努力提升全社會(huì)道德水平和每一個(gè)人的道德良知,以避免類(lèi)似事件的再次發(fā)生。”

改革開(kāi)放成就了中國(guó)三十多年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡,但同時(shí),道德水準(zhǔn)卻并沒(méi)有隨著“倉(cāng)廩足”而提高,反倒讓人感到“世風(fēng)日下”。我們雖然不能這么肯定的說(shuō)道德大滑坡,但有一點(diǎn)可以肯定的是,道德確實(shí)沒(méi)有長(zhǎng)足的改善,在某些特定層面,還在存在著大倒退。

從老人摔倒無(wú)人敢扶,到幼兒被車(chē)撞多人不敢救,這些年來(lái)出現(xiàn)的事件屢屢挑戰(zhàn)我們的良心底線。我們不敢說(shuō)這些路人都是冷血?jiǎng)游铮麄兇_實(shí)害怕被訛詐卷入是非之中。有人主張見(jiàn)死不救入刑,事實(shí)上,這根本解決不了問(wèn)題,因?yàn)槭裁葱袨槎伎啃谭▉?lái)威懾,是走強(qiáng)秦重刑治國(guó)的覆轍。不從根本上解決受害者突然變成傷害者或者碰瓷者,懸置在路人頭上的那把劍就沒(méi)有撤下來(lái)。

小悅悅事件中唯一的施救者陳賢妹坦然地說(shuō):“我不怕,平時(shí)見(jiàn)到老人摔倒我也會(huì)扶,總要有人去幫助。”在現(xiàn)實(shí)生活中,像這樣的人并不少見(jiàn)。在某個(gè)特殊事件中,可能人性的“惡”更容易彰顯,也更容易傳播。中國(guó)底層社會(huì)依然保存著上千年來(lái)的道德禮節(jié),良心依然在人們的心中。我們需要的是制度的激勵(lì),來(lái)引導(dǎo)人們向善,避免作惡。以法治國(guó)是以德治國(guó)的前提,必須有良善法律制度,才能引導(dǎo)人們?nèi)蛺簱P(yáng)善。

公序良俗的社會(huì)秩序,需要全社會(huì)人的努力建構(gòu)和維護(hù)。好的秩序從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)說(shuō),可以節(jié)省交易成本和不必要的中間費(fèi)用。我國(guó)的交易費(fèi)用太多了,真正用于創(chuàng)造價(jià)值的要素很少,如果能解決這些問(wèn)題,中國(guó)增長(zhǎng)的速度還要更快更好。整個(gè)社會(huì)都是你防我我防你,創(chuàng)造價(jià)值的成本就高很多。

新聞聯(lián)播還播出一件20多個(gè)農(nóng)民工救一個(gè)被撞女子的情形,由于救治及時(shí),女子得救。南昌市長(zhǎng)陳俊卿分析認(rèn)為,之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,有兩種原因,一是有些人是真正的冷漠;二是導(dǎo)向,以前發(fā)生很多助人為樂(lè)被人誤解的現(xiàn)象,如南京的‘彭宇案’,這也是制度上的缺失。南昌這次的農(nóng)民工救人事件,把南昌人心靈的真善美表現(xiàn)出來(lái)了,也是社會(huì)缺少的,這也是每個(gè)人都應(yīng)該做的。南昌不冷漠。

事實(shí)上,不僅僅南昌不冷漠,整個(gè)中國(guó)都不冷漠。相信那些沒(méi)有施以援手的路人,當(dāng)時(shí)良心上也是有“惻隱之心”的,相信他們?cè)诮窈髸?huì)受到良心的煎熬。他們并不冷漠,他們大部分都在害怕救助小孩惹事上身。助人為樂(lè)反而被受害人訛詐的事實(shí),確實(shí)也是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)一部分。有些案例顯示,受害者甚至不愿意為救人者作證,還有的直接訛人,比如南京彭宇案,如果南京彭宇案案情屬實(shí),那么,給整個(gè)中國(guó)助人為樂(lè)的傳統(tǒng)敲了一棍,當(dāng)然,如果案情不屬實(shí),那是世界上最大的不公。至于孰是誰(shuí)非,可能只在當(dāng)時(shí)一瞬間,我們并不能因此給個(gè)人貼上標(biāo)簽。那些路人因?yàn)闆](méi)有施以援手,被人威脅恐嚇,也是沒(méi)有道理的。

小悅悅事件和南昌農(nóng)民工救人事件,兩個(gè)并存的社會(huì)現(xiàn)象,反映出中國(guó)人性格的兩個(gè)側(cè)面,也是兩個(gè)放大鏡,放大了我們的人性,給全社會(huì)去看。在這些案例的折射中,我們也看到了我們的兩面性。

敢于犯顏的國(guó)人性格并不只是在歷史劇上出現(xiàn),近日,微博上一個(gè)名為“御史在途”的湖南省紀(jì)委在職干部,就湖南省長(zhǎng)沙縣警方拘留毆打討薪農(nóng)民工一事,叫板該縣縣委書(shū)記。我們不敢說(shuō)書(shū)記就是貪官污吏,但就事論事而言,叫板縣委書(shū)記和陳賢妹以及那群農(nóng)民工一樣需要勇氣。

 
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