海天，湖南永州人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)理事、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《中國(guó)工筆畫(huà)研究》主持人；獲97中國(guó)畫(huà)壇百杰、湖南優(yōu)秀中青年專家、湖南省德藝雙馨文藝家稱號(hào)；入選全國(guó)政協(xié)“當(dāng)代國(guó)畫(huà)優(yōu)秀作品展”的湖南省十大優(yōu)秀國(guó)畫(huà)家之一。
在藝術(shù)探索中力破陳法，一空依傍，常從人生和大自然中截取一個(gè)個(gè)“微觀世界”作為自己的一方天地，探索一種多元疊構(gòu)、蒼樸幽遠(yuǎn)、圓融寧?kù)o、野逸清靈的東方微觀寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)，營(yíng)構(gòu)一個(gè)具象與抽象、大實(shí)與大虛、哲理與野趣、常情與禪境融合的藝術(shù)世界。
作品參加第六、七、八、十、十一屆全國(guó)美展等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)重要展事，部分作品獲獎(jiǎng)并被中國(guó)美術(shù)館等海內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏；在學(xué)術(shù)研究中，獨(dú)撰《中國(guó)工筆畫(huà)研究》第一卷《中國(guó)工筆畫(huà)形態(tài)學(xué)研究》，并與人合著第三卷《中國(guó)工筆畫(huà)材料技法研究》。
2008年被評(píng)為當(dāng)代30位最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的（花鳥(niǎo)）畫(huà)家。
1、在海天先生的畫(huà)室，可以看到一河好水。那是湖南人民親愛(ài)的母親河湘江。湘江與瀟水在永州城區(qū)交匯，永州自古雅稱“瀟湘”�！都t樓夢(mèng)》中的林黛玉住“瀟湘館”。二十一世紀(jì)的海天住電梯房。
2、我請(qǐng)海天先生為我寫(xiě)幾個(gè)很俗氣的字：柴米油鹽醬醋茶。海天先生欣然應(yīng)允，揮筆而就。柏繼平先生看著這幾個(gè)字，感慨地說(shuō)：大道也。捧著海天的書(shū)法，我心中充滿欣喜，因?yàn)槲乙堰@七個(gè)字送給大學(xué)畢業(yè)剛剛參加工作、步入社會(huì)的兒子。
3、中共永州市委宣傳部向全市人民公開(kāi)征集“永州精神”，要求用8-10個(gè)字予以概括。我草擬了8個(gè)字：誠(chéng)樸敦厚，果敢勇為。仔細(xì)一想，這8個(gè)字用在海天身上也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
4、海天個(gè)子不高，但腰板挺直，像永州的九嶷山。
5、海天的額頭有顯眼的皺紋，那是歲月的梯田。
6、1984年9月，海天結(jié)束了漫長(zhǎng)的逆境生活，調(diào)離東安時(shí)，七十多歲的陳尚鏡先生特地趕去送行，這位有著“古典文學(xué)的活字典”之譽(yù)的老先生專為海天寫(xiě)了一首詩(shī)：逆舟風(fēng)雨上危灘，十年躋攀蜀道難！勸君前路休歇腳，要凌絕頂看群山。陳先生很喜歡這個(gè)不屈于命運(yùn)的晚輩，曾主動(dòng)提出讓海天跟他學(xué)古典文學(xué)，從此他們便成了忘年之交。
7、廣州《南方都市報(bào)》執(zhí)行總編、書(shū)法家陶第遷與海天在永州喝酒時(shí)說(shuō)：“我小時(shí)候就知道你的大名了！”陶第遷與海天都是湖南永州市東安縣鹿馬橋人，海天比陶第遷年長(zhǎng)。
8、春天的手指握著畫(huà)筆，把大地畫(huà)得繁花似錦。青春的手指握著畫(huà)筆，把愛(ài)情畫(huà)得如火如荼。海天的手指握著畫(huà)筆，把山水的骨頭——鵝卵石，畫(huà)得栩栩如生。
9、海天，飲瀟湘之水，食人間煙火，居南蠻之地，觀天下風(fēng)云。
10、1996年6月，中國(guó)美術(shù)館舉辦《湖南.中國(guó)工筆畫(huà)大展》時(shí)，著名畫(huà)家李魁正看到海天畫(huà)的卵石系列時(shí)對(duì)身邊的人說(shuō)，海天畫(huà)的石頭可以說(shuō)是中國(guó)第一。中央美術(shù)學(xué)院教授張寶瑋說(shuō)，西方也有人畫(huà)石頭，但未畫(huà)到這種程度，并說(shuō)從海天的石頭里看到了柳宗元筆下的永州。
11、永州是一座簡(jiǎn)陋的城市�？鬃诱f(shuō)“君子居之，何陋之有？”我視海天為君子，君子海天住在永州，永州便顯得很壯闊了。
12、如果海天生活在北京，如果海天身居高位，如果有億萬(wàn)富翁炒作海天，海天也許會(huì)紅得發(fā)紫。然而，那又怎么樣呢？藝術(shù)的價(jià)值在藝術(shù)，歷史的眼睛是雪亮的。
13、那次我與海天去桂林，海天執(zhí)意要為他的女兒買(mǎi)點(diǎn)松子糖。他去了一個(gè)特產(chǎn)店，沒(méi)有。因駕車者對(duì)路況不熟悉，費(fèi)了九牛二虎之力才駛出桂林城，耽誤了海天買(mǎi)松子糖，我感到十分愧疚。然而，海天對(duì)他女兒濛濛的深情，海天去買(mǎi)松子糖的背影，永遠(yuǎn)留在我的記憶中。
14、海天做人喜歡低調(diào)。我想,一味低調(diào)未必是好事。人生為什么不能來(lái)點(diǎn)高腔？吳冠中當(dāng)年說(shuō)過(guò)“中國(guó)只有一個(gè)半畫(huà)家，一個(gè)是林風(fēng)眠（吳冠中的老師），半個(gè)是吳冠中”這種話，誰(shuí)奈何他了？
15、文革期間，受到艾蕪那部《南行記》的誘惑，初中畢業(yè)不久的海天帶了二十元錢(qián)與幾個(gè)小伙伴到海南島闖蕩了一個(gè)多月。待歷盡艱辛，“彈盡糧絕”后，海天撿了一個(gè)海螺殼，按《滿江紅》詞牌的句式在海邊的沙灘上寫(xiě)下了幾行大字：
海默久
安無(wú)狂濤起
沖天吼
這次闖蕩，他撿回的不僅是“海天”這個(gè)名字，更撿回了夠他收益一輩子的人生啟迪。
16、我在一個(gè)單位的會(huì)議室，看到墻上掛著這樣一句話：“沒(méi)有什么細(xì)節(jié)因細(xì)小而不值得你去揮汗，也沒(méi)有什么大事大到盡力了還不能辦好。責(zé)任所在，請(qǐng)勿推辭。”這句話寫(xiě)得好。它讓我想起海天。海天的工作理念就是這樣的。
17、詩(shī)人田人稱海天為永州兄弟。永州兄弟包括海天、田人、鄒武生（書(shū)法家）、凌鷹（作家）。我認(rèn)為他們不僅是兄弟，也是山鬼——屈原筆下的山鬼。永州自古多山。
18、海天的客廳里掛著一幅何紹基的拓片，曹蘭芳到海天家作客的時(shí)候，對(duì)何紹基的字看了半天。女人欣賞藝術(shù)時(shí)顯得特別美，比如曹蘭芳。
19、氣候生氣了，全世界的元首都在為此忙碌。畫(huà)家海天沒(méi)有袖手旁觀。他從自己做起，他的寫(xiě)意畫(huà)總是化繁為簡(jiǎn)，盡量少浪費(fèi)顏料，實(shí)現(xiàn)低碳排放。
20、秋天的棗樹(shù)仿如工筆，春天的草茵仿如寫(xiě)意。我這樣理解海天的工筆與寫(xiě)意。
21、康熙大帝說(shuō)：我要再活五百年。他無(wú)論如何做不到。海天可以做到，他的畫(huà)可以流傳五百年，或者更久，畫(huà)是他的另一種生命。
22、畫(huà)吧，畫(huà)吧，畫(huà)不出功名，那又何妨？繪畫(huà)讓海天的生命變成倍數(shù)，讓海天的人生體驗(yàn)在風(fēng)雨中翻番。
23、我的短詩(shī)《劉歡》寫(xiě)道：“脖子像樹(shù)一樣粗/歌聲像天空一樣高遠(yuǎn)/即使再聽(tīng)你唱一百年/我也不會(huì)厭倦。”我的短詩(shī)《畫(huà)家海天》寫(xiě)道：“用工筆畫(huà)把石頭畫(huà)成37℃/這個(gè)溫度是人的體溫/你說(shuō)工筆畫(huà)就是生活/其實(shí)生活也應(yīng)像你的工筆畫(huà)一樣多彩多姿。”
24、海天花鳥(niǎo)畫(huà)中的昆蟲(chóng)很幸福，它們的幸福指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我，超過(guò)中國(guó)的打工仔，超過(guò)中國(guó)的房奴，超過(guò)中國(guó)的礦工。
25、歷史學(xué)家何光岳第一次走進(jìn)海天的畫(huà)室，看到巨幅肖像畫(huà)《袁隆平》時(shí)對(duì)海天說(shuō)，你不要認(rèn)為那些大畫(huà)家水平有多高，這幅《袁隆平》就完全可以跟他們爭(zhēng)個(gè)高下。司法局的老劉第一次走進(jìn)海天的畫(huà)寶，不禁大聲叫道：“這幅畫(huà)畫(huà)得好！這幅畫(huà)畫(huà)得好��！”他看到的是海天新創(chuàng)作的巨幅《袁隆平》。我想，袁隆平看到《袁隆平》也會(huì)興奮不已。
26、海天鵝卵石系列組畫(huà)中的水，新鮮、干凈、透明，永遠(yuǎn)可以喝，無(wú)需像礦泉水那樣必須標(biāo)明保質(zhì)期。
27、海天筆下的鵝卵石，仿佛山水之腎、自然之腎、生命之腎。多看海天的鵝卵石，也許可以補(bǔ)腎。
28、海天的《梅魂》系列是中國(guó)畫(huà)家畫(huà)梅新的里程碑。
29、近百年來(lái)，我們肆無(wú)忌憚地蹂躪地球。近年來(lái)，地球?qū)ξ覀冊(cè)絹?lái)越不客氣了。每一個(gè)地球人都應(yīng)該認(rèn)真反思地球的事情。海天用他的畫(huà)筆，已率先這樣做了。
30、全國(guó)政協(xié)近幾年實(shí)施了一個(gè)弘揚(yáng)當(dāng)代優(yōu)秀中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的重大舉措：在每個(gè)大省評(píng)出十個(gè)優(yōu)秀國(guó)畫(huà)家，然后由全國(guó)政協(xié)舉辦《當(dāng)代優(yōu)秀中國(guó)畫(huà)大展》，對(duì)這些優(yōu)秀國(guó)畫(huà)家進(jìn)行重點(diǎn)推介。海天作為湖南省十大優(yōu)秀國(guó)畫(huà)家之一，有七幅作品參加了這個(gè)高規(guī)格的大展。在研討會(huì)上，中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李魁正說(shuō)，“過(guò)去我一直以為海天只是石頭畫(huà)得有個(gè)性，沒(méi)想到他的人物畫(huà)也畫(huà)得很精彩，這次展出的《老娘》畫(huà)得很有深度，很見(jiàn)功力。”
31、坐武廣高鐵去廣州。廣州南站雄偉壯觀，很有現(xiàn)代氣派，但缺乏藝術(shù)氣息。我想，這里要是有一幅海天的美術(shù)作品就好了。其實(shí)，中國(guó)所有公共建筑，都應(yīng)該有中國(guó)藝術(shù)家的影子與痕跡。
32、看海天的工筆畫(huà)，我想到：工筆畫(huà)是中國(guó)的國(guó)粹。從海天的工筆畫(huà)我還領(lǐng)悟到中華民族是一個(gè)善于精耕細(xì)作的民族。這也是中華民族歷久不衰的重要原因。只有精耕細(xì)作，才能養(yǎng)活自己，只有精耕細(xì)作才能繁衍不息。
33、海天自學(xué)成材，非科班出身，這一點(diǎn)與齊白石相似。海天的北邊是湘潭的齊白石，西邊是鳳凰的黃永王。海天與兩位大師相距約200～300公里。
34、湖南毗鄰廣西，永州毗鄰桂林。廣西有漓江畫(huà)派。漓江畫(huà)派值得關(guān)注。我建議南方各省特別是湖南、廣東、廣西、貴州、云南等聯(lián)合打造“南蠻畫(huà)派”。這一片神奇的土地古稱“南蠻之地”。海天正在研究南蠻文化，我們喝酒時(shí)多次談起過(guò)“南蠻畫(huà)派”的概念。
35、海天說(shuō)，他這一輩子碰到的最美的女人是南岳的一位尼姑。那是上個(gè)世紀(jì)八十年代，同去參加創(chuàng)作的多位畫(huà)家都認(rèn)為那位尼姑是絕代佳人。今天，我們能找到美女，可是，還能找到絕代佳人嗎?
36、海天提出了“東方微觀寫(xiě)實(shí)”的美學(xué)概念。我很羨慕工筆畫(huà)家，他們看美女也特別微觀，特別細(xì)致。
37、海天滴酒不沾，但十年前，他能一次喝三斤米酒。他的女兒濛濛是中國(guó)美術(shù)學(xué)院的高材生，與同學(xué)喝完5瓶啤酒后，同學(xué)問(wèn)她：“你還能喝幾瓶？”濛濛回答說(shuō)：“我怎么知道��！”
38、文化大革命期間，在異地的一個(gè)公路橋建筑工地當(dāng)民工的海天休息時(shí)掏出一個(gè)速寫(xiě)本來(lái)畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生，被人疑為特務(wù)在畫(huà)地圖。當(dāng)?shù)貛讉�(gè)看熟了《地道戰(zhàn)》的人將這個(gè)緊急情況報(bào)告了大隊(duì)部，民兵營(yíng)長(zhǎng)立即傳訊海天。第二天，海天在那個(gè)大隊(duì)的宣傳欄里貼出了三張大字報(bào)：一張是* 語(yǔ)錄“沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)”。二張是“什么叫寫(xiě)生？”三張是“為什么要畫(huà)寫(xiě)生？”抓他的人看到大字報(bào)，氣得臉青鼻子歪。
39、我在一篇文章中讀到這樣一句話：“一個(gè)國(guó)家只要在政治和經(jīng)濟(jì)上坐大了，藝術(shù)怎么會(huì)不被關(guān)注？”我堅(jiān)信，中國(guó)藝術(shù)家、中國(guó)畫(huà)家遲早要被世界關(guān)注。海天亦如此。
40、我曾有一個(gè)頗為離奇的想法：通過(guò)某種方式在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇評(píng)出十個(gè)真正值得大家敬重的畫(huà)家來(lái)。我征求海天的意見(jiàn)時(shí)，他沒(méi)加思索地說(shuō)：這比評(píng)出十個(gè)“大師”來(lái)意義深遠(yuǎn)得多！這種舉措可以讓世人重新找回“人”的尊嚴(yán)來(lái)。
41、湖南是一塊神奇的土地。論智商，有道是“惟楚有材”，論情商，有道是“湘女多情”；論驍勇，有道是“無(wú)湘不成軍”，論意志，有道是“楚雖三戶，亡秦必楚”。讀海天的畫(huà)，總能讀到一股湖湘文化的真氣。
42、近現(xiàn)代的湖南，人才輩出。* 、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、胡耀邦、朱镕基、齊白石、田漢、袁隆平、羅盛教、雷鋒、歐陽(yáng)海等，一個(gè)個(gè)名字如貫之雷。十大元帥湖南人占了3席，10位大將湖南人占6位，57位開(kāi)國(guó)上將湖南人占19位。共和國(guó)60年，湖南出了1位黨的主席、1位總書(shū)記、2位國(guó)家主席、1位總理。湖南為革命為國(guó)家作出了永載史冊(cè)的特殊貢獻(xiàn)。讀海天的畫(huà)，總能讀出一種湖南人的性格。
43、袁隆平雜交水稻的成功，源于他“用遠(yuǎn)緣的野生稻與栽培稻進(jìn)行雜交”的大膽設(shè)想。海天的畫(huà)，蘊(yùn)藏著人生體驗(yàn)、文化修養(yǎng)與個(gè)性特質(zhì)的多重雜交。
44、海天計(jì)劃創(chuàng)作系列組畫(huà)《南蠻：石頭·藤·女人》。我對(duì)他的創(chuàng)作充滿期待。
45、除了繪畫(huà)，海天不打牌、不抽煙、不喝酒、不炒股、不買(mǎi)彩票、不跳舞、不唱卡拉OK。他的畫(huà)室就是他的天堂，他的畫(huà)室就是他的圣殿。
46、1988年8月的一天，著名文藝?yán)碚摷彝醭勗谏钲趯?duì)海天等獲獎(jiǎng)畫(huà)家說(shuō)：“現(xiàn)在有些理論文章讀了使人難受，不知道說(shuō)了些什么。你們作為畫(huà)家也不妨拿起筆來(lái)搞搞理論，我不是要你們都去當(dāng)理論家，而是希望你們弄清楚理論是怎么一回事，從而少上理論家的當(dāng)。”
47、王朝聞評(píng)論海天：“作品注重立意與造境，寫(xiě)實(shí)與構(gòu)成的融合，有新意，有深度。從漢畫(huà)像磚和大自然中找到啟迪，繪畫(huà)語(yǔ)言的探索有新的突破。”
48、著名畫(huà)家陳白一評(píng)論海天的工筆畫(huà)：“這是了不起的創(chuàng)造，是打破常規(guī)的創(chuàng)新。”
49、藝術(shù)大師朱屺瞻評(píng)論海天：“不依門(mén)戶，不拘陳法，大膽創(chuàng)新而又能盡情盡理。吸收了西方印象派光與色的表現(xiàn)手段，但又明顯不同于西方印象派的面貌，保持了中國(guó)民族繪畫(huà)的精神，無(wú)論是具象還是抽象的處理都體現(xiàn)了東方藝術(shù)的神韻，有中國(guó)氣派，這是中國(guó)的印象派。”
50、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、湖南師大美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)朱訓(xùn)德評(píng)論海天：“在技法上，他弱化線條，注重新語(yǔ)言的探索，走著一條東方微觀寫(xiě)實(shí)的路子。通過(guò)對(duì)自然局部的描繪，表現(xiàn)自然微觀世界里的生命與活力。他的筆下，石頭圓潤(rùn)而渾厚，細(xì)小花草葉片與石頭的造型相映成趣，形成一個(gè)有趣的意境與禪心玄機(jī)的世界。”
51、滕小松博士評(píng)論海天：“他用心靈之網(wǎng)去打撈大千世界，經(jīng)過(guò)‘應(yīng)目’、‘會(huì)心’、‘暢神’的過(guò)程而達(dá)到對(duì)宇宙、歷史、人生的一種哲理性的感悟……從而使他的審美意象顯得輝煌燦爛。”
52、永州本土學(xué)者王田葵評(píng)論海天：“誰(shuí)能夠?qū)ⅨZ卵石畫(huà)得像海天這樣出神入化呢？”
53、我想用一句話永州方言來(lái)評(píng)論海天：“海天的畫(huà)，曉了顯火！”
54、齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，海天的鵝卵石。我把海天與齊白石、徐悲鴻相提并論，時(shí)間將會(huì)站在我這一邊。
55、海天最反感那些喝酒時(shí)“寧愿?jìng)眢w，也不愿?jìng)星?rdquo;的人。他說(shuō)：連自己身體都不要的人，還有什么感情可言？
56、中國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫“紙醉金迷”，我對(duì)其中的“紙醉”二字困惑不解�？吹胶Ｌ斓漠�(huà)后，我才懂得，紙確實(shí)可以讓人沉醉。
57、大西北的郭文斌先生提出“安詳主義”的概念，并說(shuō)安詳主義本質(zhì)上是讓人們回到現(xiàn)場(chǎng)，在首先體味現(xiàn)場(chǎng)感中體味幸福。海天的《沉浮系列——小聚》讓我獲得內(nèi)心的巨大安詳。
58、安詳是和諧的前提。海天的畫(huà)是和諧社會(huì)的經(jīng)典代言。安詳也是宗教的品質(zhì)。海天的畫(huà)彌補(bǔ)了我們這個(gè)時(shí)代宗教體驗(yàn)、宗教情懷蒼白貧乏的缺憾。
59、什么是時(shí)間？時(shí)間是什么？要了解這個(gè)問(wèn)題，要么去讀霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，要么去看海天的《沉浮》。
60、中國(guó)繪畫(huà)幾千年，都是在線條、筆墨中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。海天淡化了線條、毛墨，凸現(xiàn)體位、光影。海天繪畫(huà)標(biāo)志著中國(guó)畫(huà)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，即體位/光影時(shí)代。其代表作是《沉浮》系列（鵝卵石系列）。這就是海天的價(jià)值與意義。
61、中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)形態(tài)在海天這里歸零，又將在海天這里開(kāi)始新的加減乘除。海天是中國(guó)畫(huà)的分水嶺，就像袁隆平是水稻的分水嶺。
62、吳冠中說(shuō)：“筆墨等于零”。在我看來(lái)，這話似乎是專門(mén)為海天說(shuō)的。
63、柳宗元在《永州八記》中的《小石潭記》中寫(xiě)道：“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。”此段無(wú)“水字”，而水色自見(jiàn)。海天畫(huà)鵝卵石，畫(huà)水，與柳宗元的《小石潭記》有異曲同工之妙。
64、曾國(guó)藩早期詩(shī)作《小池》云：“屋后一枯池，夜雨生波瀾。勿言一勺水，會(huì)有蛟龍幡。物理無(wú)定資，須臾變眾竅。男兒未蓋棺，進(jìn)取誰(shuí)能料。”一口小池，被曾國(guó)藩寫(xiě)出了浩大的心志。一凼淺水，也被海天畫(huà)出了無(wú)窮的寓意。
65、就像戰(zhàn)斗中子彈要去的地方是心臟，海天創(chuàng)作時(shí)筆力要去的地方則是人類的心靈。
66、從書(shū)架上取出我曾經(jīng)讀過(guò)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的名字叫紅》。此小說(shuō)2006年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我建議中國(guó)畫(huà)家尤其是中國(guó)工筆畫(huà)家都讀讀這部小說(shuō)。該小說(shuō)描寫(xiě)十六世紀(jì)末伊斯坦布爾一群宮廷細(xì)密畫(huà)家的生活，其中深刻描繪了東西方畫(huà)風(fēng)的碰撞、交融，作者是土耳其著名作家?jiàn)W爾罕·帕慕克。《我的名字叫紅》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)中唯一一部以畫(huà)家為素材、為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中的“紅”說(shuō)：“用我戰(zhàn)無(wú)不勝的火焰，涂覆一張期待著我的畫(huà)紙，是多么的美妙!”我想把這句話獻(xiàn)給中國(guó)畫(huà)家海天。
67、齊白石的紅花墨葉代表了一個(gè)時(shí)代的抒情方式，海天的清水白石開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代社會(huì)新的抒情方式。
68、對(duì)當(dāng)今文藝界頗為流行的“熱鬧”風(fēng)，海天有著自己的看法：柳宗元當(dāng)年寫(xiě)《永州八記》和《江雪》的時(shí)候，肯定“熱鬧”不起來(lái)，但歷史卻留下了他這些千古絕唱。歷史只認(rèn)精品，不認(rèn)熱鬧。
69、朋友們請(qǐng)海天吃飯或者海天請(qǐng)朋友們吃飯，大家每一次都就一個(gè)話題廣泛發(fā)表意見(jiàn)，深入探討，每個(gè)人都感到收獲很大。海天說(shuō)：“我們不要為了吃飯而吃飯，做到莫吃閑飯。”莫吃閑飯四個(gè)字觸動(dòng)了我，我請(qǐng)海天把“莫吃閑飯”寫(xiě)在他剛剛出版的贈(zèng)送給我的畫(huà)冊(cè)上。“莫吃閑飯”成為我的座右銘，也成為大家吃飯時(shí)的口頭禪。
70、中國(guó)人太忙碌，一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一切以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心，這是好事，也不是好事。它的負(fù)面作用正在并將逐步顯現(xiàn)出來(lái)。我呼吁，全社會(huì)都要分配更多的時(shí)間與精力用于藝術(shù)欣賞、精神修煉活動(dòng)，其中包括欣賞海天等中外藝術(shù)家的佳作。
71、中國(guó)人太優(yōu)閑，在小區(qū)走走，到處都是麻將館，到處都是打麻將的人。中國(guó)傳統(tǒng)的文娛方式琴棋書(shū)畫(huà)、文房四寶離大眾越來(lái)越遠(yuǎn)。中國(guó)越來(lái)越市井氣，越來(lái)越市儈氣，中華民族的優(yōu)雅氣質(zhì)正在湮沒(méi)。海天沒(méi)有時(shí)間帶學(xué)生，但他鼓勵(lì)他身邊的人學(xué)繪畫(huà)，并持之以恒。海天對(duì)美術(shù)的鼓吹與慫恿其實(shí)是在拯救中華民族的氣質(zhì)。
72、海天原為湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)工筆畫(huà)藝委會(huì)主任，現(xiàn)在負(fù)責(zé)湖南省工筆畫(huà)學(xué)會(huì)的工作。但近幾年他的簡(jiǎn)介中從不提這些職務(wù)。他說(shuō)：我就是“海天”，別的稱謂對(duì)我毫無(wú)意義！你拿不出像樣的作品來(lái)，“牌子”掛那么多只能哄外行！
73、湖南省提出了建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、教育強(qiáng)省、文化強(qiáng)省的口號(hào)。李谷一、宋祖英、張也等是湖南建設(shè)文化強(qiáng)省的楷模與驕傲。韓少功、唐浩明、王躍文、譚仲池、閻真、陳白一、朱訓(xùn)德、何滿宗、海天等風(fēng)騷人物，是湖南建設(shè)文化強(qiáng)省的先鋒與骨干。要充分發(fā)揮先鋒與骨干的作用，就像戰(zhàn)場(chǎng)上要充分發(fā)揮將軍與大將的作用。
74、有眼光的老板花1個(gè)億包裝、推廣海天，比花1個(gè)億投資房地產(chǎn)更有效益。房地產(chǎn)有泡沫，海天沒(méi)有泡沫。這就是文化產(chǎn)業(yè)的魅力。
75、海天的名字來(lái)自海南，海南省如果把海天挖去，等于新蓋10座工廠。海天的畫(huà)風(fēng)與海南國(guó)際旅游島建設(shè)十分吻合。海南省委、省政府重視海天，海天就會(huì)成為海南重要的人文名片、旅游廣告。
76、海天16歲那年與同伴闖蕩海南，盤(pán)纏用光，同伴只得拿出身上的國(guó)庫(kù)券找人換錢(qián)，十分狼狽。三個(gè)善良的海南姑娘把30元錢(qián)放在他們手上就走了，也沒(méi)要他們的國(guó)庫(kù)券，也沒(méi)留下姓名。海天說(shuō)，他很想再去海南尋找那三個(gè)姑娘，感謝她們，他說(shuō)她們現(xiàn)在也應(yīng)該有50多歲了。
77、海天在海南向一位老太太問(wèn)路，老太太熱情地往海天手里塞了幾捧荔子。海天說(shuō)，可能是那位老太太聽(tīng)不懂他的話，以為他想討荔子吃。海天至今還十分感激那位老太太，對(duì)她的荔子念念不忘。
78、1975年冬，海天跟作家古華同住在湖南人民出版社的一間簡(jiǎn)陋的作者招待室里。白天古華去編輯室修改長(zhǎng)篇小說(shuō)《山川呼嘯》，海天去美術(shù)組為一本書(shū)籍作插圖，到了晚上便一起聊天。海天說(shuō)起有一個(gè)晚上在長(zhǎng)沙街頭看到了一個(gè)讓人難以忘懷的鏡頭：幾個(gè)蓬頭污面、衣衫單薄的小乞丐擠在一條寫(xiě)著“到處鶯歌燕舞”的巨幅標(biāo)語(yǔ)下相互取暖，飛舞的雪花模糊了他們的表情。古華說(shuō)，那是一幅好畫(huà)！
79、1984年春天，作家莫應(yīng)豐在南岳大廟看到海天畫(huà)的《山深聞鷓鴣》，很有感觸地說(shuō)：“你畫(huà)的這幾個(gè)打赤膊穿花短褲的山民背影很有生活味，湘西的山民就是這樣，一到夏天男人們大都喜歡打赤膊穿花短褲。”
80、中國(guó)的中產(chǎn)階層，每個(gè)家庭都應(yīng)該投資收藏一定數(shù)量的中國(guó)畫(huà)家的作品，一則可以促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，有益于掀起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮；二則可以改善家庭氛圍，有利于孩子成長(zhǎng)；三則可以增值。其實(shí)，這也是歷來(lái)中國(guó)家庭的優(yōu)良人文傳統(tǒng)。海天對(duì)我的想法表示贊同。
81、1988年初，在地區(qū)群藝館任職的海天，支持幾位文友，在永州舉辦了人體藝術(shù)展。這是破天荒的事。當(dāng)時(shí)，中央美術(shù)學(xué)院在北京舉辦了人體藝術(shù)展，轟動(dòng)全國(guó)。而永州的展覽比北京還早一個(gè)星期。湖南電視臺(tái)進(jìn)行了報(bào)導(dǎo)。當(dāng)時(shí)一位領(lǐng)導(dǎo)在一次大會(huì)上對(duì)此進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)：“怎么能舉辦這樣的展覽？”。由此可見(jiàn)，儒雅的海天，有著天大的文化膽魄。
82、海天說(shuō)：很多人對(duì)傳統(tǒng)的理解十分片面，他認(rèn)為傳統(tǒng)應(yīng)包括“我”、“當(dāng)代”、“未來(lái)”。對(duì)此，我不敢茍同。我認(rèn)為，傳統(tǒng)就是傳統(tǒng)，可以說(shuō)當(dāng)代是未來(lái)的傳統(tǒng)，未來(lái)是再未來(lái)的傳統(tǒng)。概念不可混淆。
83、1990年9月，海天在上海搞完個(gè)人畫(huà)展后去看望為畫(huà)展題名的百歲老畫(huà)家朱屺瞻先生。朱屺老先讓海天看他畫(huà)完一幅寫(xiě)意花鳥(niǎo)，然后題上幾個(gè)字：“兩者相斗勝者樂(lè)敗者逃”，然后蓋上章，然后再陪海天聊畫(huà)。老人很健談。從對(duì)海天作品的印象談到西方的印象派，再談到中國(guó)畫(huà)的民族氣派，又從傳統(tǒng)談到創(chuàng)新，一談就是一個(gè)多小時(shí)。臨別時(shí)，這位百歲老人邁著艱難的步子將海天送到樓梯口，充滿歉意地說(shuō)：“這幾天我的腿痛，下樓不方便，沒(méi)法送了……”這一瞬間，海天感到，真正的藝術(shù)大家，倒是沒(méi)有大架子的。
84、著名美術(shù)理論家孫克在一次研討會(huì)上說(shuō)，“每一個(gè)地區(qū)、每一個(gè)群體都需要一個(gè)帶頭人，沒(méi)有一個(gè)帶頭人就搞不起來(lái)，沒(méi)有一個(gè)能夠熱心為大家、為群體的事情犧牲自己的人去做，那地方的東西就搞不出來(lái)。永州工筆畫(huà)群體在海天同志的熱心帶動(dòng)下，創(chuàng)作出了這么多具有地域特色和個(gè)性特色的工筆畫(huà)作品，而且把兒童也帶動(dòng)起來(lái)了，這一點(diǎn)很了不起。我認(rèn)為這個(gè)群體今后在全國(guó)的影響都是難以估量的。”
85、對(duì)博大精深的中國(guó)工筆畫(huà)傳統(tǒng)，海天既勇猛地打進(jìn)去，又勇敢地打出來(lái)，形成了自己鮮明的風(fēng)貌與風(fēng)格�！冻粮 房梢暈樗拇碜�。
86、海天比較關(guān)注傳統(tǒng)的人類性。他說(shuō)他的畫(huà)就借鑒了17世紀(jì)荷蘭畫(huà)家倫勃朗的藝術(shù)特色。一代宗師倫勃朗以其大實(shí)大虛的明暗手法被譽(yù)為“光影魔術(shù)師”。
87、海天是一位有思想的畫(huà)家，“東方微觀寫(xiě)實(shí)”是他重要的工筆畫(huà)美術(shù)理論觀點(diǎn)，很值得珍視。他說(shuō)過(guò)：“一個(gè)成熟的畫(huà)家，畫(huà)到一定程度，其實(shí)是在畫(huà)思想。”
88、海天常常談起，在人類藝術(shù)史上有一種現(xiàn)象：社會(huì)審美接受層的思維往往會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于那些勇于超越的探索者后面。凡.高生前在世人的眼里只不過(guò)是一個(gè)連自己都無(wú)法養(yǎng)活的“瘋子”，當(dāng)世界知道這個(gè)“創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的全新的充滿激情的繪畫(huà)類型”的大師時(shí)，歲月已過(guò)去了一百多年。近代中國(guó)畫(huà)大師黃賓虹生前也曾說(shuō)過(guò)，他的畫(huà)要在五十年后才能算是好畫(huà)。值得令人深思的是，沉睡的接受良知非得要等畫(huà)家死后數(shù)十年或數(shù)百年后才能被喚醒？
89、我陪海天先生去桂林大野神境旅游區(qū)采風(fēng)。在金剛峽，海天一邊游覽一邊談宋代的范寬。我為他的安全捏著一把汗，不時(shí)提醒他說(shuō)：“海天老師，注意腳下的路！”
90、海天在藝術(shù)上喜歡求變。近幾年他在研究古代巖畫(huà)時(shí)，探索出一組新的工筆畫(huà)系列。一個(gè)熟悉海天寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)的收藏家在展廳里到處找海天的畫(huà)，后來(lái)站在海天那套組畫(huà)新作《追光下的傳統(tǒng)》前問(wèn)身邊的觀眾:“海天的畫(huà)怎么沒(méi)展出？”
91、海天小時(shí)候，他的母親教給他做人的道理是：“吃得虧，成得堆。”這句話讓他受用了幾十年。
92、我與海天去長(zhǎng)沙出差，住東塘。湖南師大美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)滕小松博士從河西趕過(guò)來(lái)看海天，并請(qǐng)我們喝茶。喝茶聊天至晚上兩點(diǎn)。長(zhǎng)沙有“腳都”之稱。我慶幸那天晚上沒(méi)去洗腳，而被兩位先生無(wú)意中洗腦。那個(gè)夜晚很有詩(shī)意，很有意境�；刭e館時(shí)，我仿佛聽(tīng)到長(zhǎng)沙人民的鼾聲像臭豆腐一樣回味無(wú)窮。
93、蘭花專家楊三春，送了一盆“舜皇蘭”給海天，并大談他的蘭花經(jīng)。我對(duì)海天、楊三春說(shuō)：“可否開(kāi)發(fā)一種水稻盆景，放在客廳里，放在酒店大堂里，供人觀賞？既滿足人們的懷舊感，又寓意五谷豐登。”海天說(shuō)：“你這個(gè)想法蠻好！”海天總是肯定有新意的東西。若干年后，如果水稻盆景風(fēng)靡全國(guó)，那是我的餿主意，海天的鼓勵(lì)，楊三春的杰作。
94、畫(huà)蘭花的畫(huà)家多如牛毛，畫(huà)水稻的畫(huà)家鳳毛麟角，魚(yú)米之鄉(xiāng)的湖南是中國(guó)水稻大省，很難找出一個(gè)畫(huà)水稻的畫(huà)家。海天的《袁隆平》將水稻作為背景處理。我建議海天畫(huà)100幅水稻圖。中國(guó)畫(huà)家尤其是湖南畫(huà)家，千萬(wàn)不要忽視水稻，千萬(wàn)不要對(duì)不起水稻。
95、在永州街頭，一個(gè)個(gè)美女從我身邊經(jīng)過(guò)，像一頁(yè)頁(yè)書(shū)從我眼前翻過(guò)。我這才想起，海天先生不畫(huà)仕女，是多么的遺憾。
96、中國(guó)古語(yǔ)云：激流勇進(jìn)，敢為人先。永州俗語(yǔ)云：咬卵也要咬前半節(jié)，后半節(jié)盡是毛。永州人敢闖、敢試、敢干、敢冒，古往今來(lái)，創(chuàng)造了諸多“全國(guó)第一”、“全國(guó)率先”。海天的畫(huà)就包含著許多敢為人先的東西。
97、年青時(shí)，海天先生相當(dāng)文藝，渾身都是藝術(shù)細(xì)胞。在人民公社時(shí)代，他開(kāi)始愛(ài)好的是音樂(lè)，走到哪里都帶著一根笛子。后來(lái)才自學(xué)繪畫(huà)。明末大儒黃宗羲說(shuō)：“人而不甘寂寞，何事不可為？”海天先生便是明證。
98、1917年，康有為在《萬(wàn)木草堂藏畫(huà)目》中浩然長(zhǎng)嘆:”中國(guó)近世之畫(huà)衰敗極矣。”他尖銳批語(yǔ)了幾百年來(lái)的文人寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)，又慷慨陳詞闡述遍觀“百國(guó)”之畫(huà)所得結(jié)論，主張救治幾百年沉疴的藥方只能是以15世紀(jì)以前的院體畫(huà)為“畫(huà)法”，“取歐畫(huà)寫(xiě)形之精，以補(bǔ)吾國(guó)之短”。康有為的觀點(diǎn)至今還具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。我認(rèn)為要振興中國(guó)民族繪畫(huà)，首先要造就一支龐大的中國(guó)工筆畫(huà)隊(duì)伍。以此觀之，海天任重道遠(yuǎn)，他應(yīng)帶出更多的青年工筆畫(huà)家。
99、上世紀(jì)五十年代，蘇聯(lián)首先發(fā)射人造地球衛(wèi)星成功，引起了美國(guó)朝野一片震驚！紛紛呼吁要在教育上找落后原因，因?yàn)槿瞬攀怯山逃囵B(yǎng)的。結(jié)果發(fā)現(xiàn)美國(guó)在藝術(shù)教育上落后于蘇聯(lián)，培養(yǎng)出來(lái)的科技人員缺乏必要的藝術(shù)文化素質(zhì)，影響了科學(xué)技術(shù)水平的提高。于是美國(guó)改革教育，開(kāi)始重視藝術(shù)教育，尤其是美國(guó)的理工科大學(xué)，更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科的綜合教育。中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)于自己的孩子學(xué)書(shū)法、繪畫(huà)、鋼琴、舞蹈、音樂(lè)等總是不遺余力。海天說(shuō)，可憐天下父母心，從藝術(shù)教育的國(guó)家戰(zhàn)略意義上看，中國(guó)的家長(zhǎng)是最愛(ài)國(guó)的。
100、馬克思高度評(píng)價(jià)美對(duì)人類的貢獻(xiàn)，他說(shuō)：“社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。”海天的美術(shù)生涯值得尊敬。我向海天致敬，向中國(guó)畫(huà)家致敬，向一切創(chuàng)造美的人們致敬！
2010年4月
